vol.71【皇帝内経】素問と霊枢の違いと世界観〜鍼灸家が知っておきたい“医の哲学と技術の原点”〜

東洋医学の聖典とされる『黄帝内経（こうていだいけい）』。この書物は、ふたつの大きな巻から成り立っています。

それが、『素問（そもん）』と『霊枢（れいすう）』。

似ているようで、まったく異なる視点を持ち、そして両者が合わさることで初めて、東洋医学の真の全体像が見えてきます。

今回はこのふたつの古典を紐解きながら、“なぜ現代の鍼灸家にとって知っておくべきか”を考えていきましょう。

【1. 素問：医学は“生き方”の哲学である】

『素問』は、人体と自然との関係、病の成り立ち、陰陽・五行・臓腑・気血水など、医学の哲学的基盤を体系的に記した書です。

特に有名なのが、冒頭に登場する「上古天真論」。“古の人は天に則って生き、老いることなく長命だった”という考えは、医学を「病気を治す手段」ではなく、“どう生きるか”という道（タオ）として捉える視点を私たちに教えてくれます。

🔸素問に多く見られるテーマ例

陰陽論・五行説
臓腑理論（肝心脾肺腎）
気血津液と経絡の生成・循環
病因論（三因説：外因・内因・不内外因）
四診（望聞問切）の原則と脈診の概念

【2. 霊枢：鍼灸技術の源、解剖と経絡の理論書】

一方、『霊枢』はより実践的な技術の書。鍼灸師がツボを打ち、経絡を使って調整し、症状を診る――その“手の感覚”や“刺鍼の理”が、驚くほど詳細に描かれています。

霊枢の魅力は、「医学の原理」を「施術技術」に落とし込んでいるところ。経絡や経穴が単なる“点”や“線”でないことを、体感的に教えてくれます。

🔸霊枢に多く見られるテーマ例

経絡・経穴の体系とその働き
十二経・奇経八脈の解説
刺鍼法と補瀉（ほしゃ）の技術
病証に応じた選穴とアプローチ法
経脈と内臓、症状の連動について

【3. 鍼灸家が“ふたつの書”から学ぶべきこと】

『素問』が“思想”ならば、『霊枢』は“技術”。両者が揃ってこそ、東洋医学の本質――“生命の調和を整える技術”が完成します。

✔ 『素問』は「なぜ？」を深く掘り下げる視点をくれる

✔ 『霊枢』は「どうやって？」を導いてくれる

鍼灸が単なる「痛み取り」「リラクゼーション」になってしまわないためには、この“なぜとどうやって”の両輪が必要です。

【4. 鍼仙人が実感する“内経の力”】

臨床の現場で、迷いが生じるとき――「この症状の背景はどこにあるのか？」「なぜこのツボを選ぶべきなのか？」そんなとき、立ち返るのが『素問』『霊枢』です。

例えば、腰痛でも単なる筋疲労なのか、腎虚による冷えか、肝鬱の循環障害か…その“見立て”と“治療戦略”を立てるための地図が、そこにあります。

そしてその地図は、二千年以上も前から、今も色褪せずに活きています。

【まとめ：東洋医学の叡智は、ふたつの流れから成る】

『素問』は、医の哲学と自然観、命へのまなざしを教えてくれる
『霊枢』は、技術と構造、ツボと手の使い方を教えてくれる

鍼灸師とは、「哲学と技術のあいだに立つ存在」。そしてその原点に、素問と霊枢があるのです。

次回は、陰と陽にフォーカスして解説します。

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