vol.208【難経十三難】氣口・人迎の診察とは？〜頸動脈の“氣”をどう読むか〜

「人迎と氣口、どちらが強いですか？」

東洋医学の古典において、脈は手首だけではない。

頸部の動脈──すなわち**人迎（顎の下）と氣口（橈骨動脈）**は、全身の氣を測るための“陰陽のゲート”として扱われていた。

難経十三難では、この二つの脈の強さの比較から、邪正のバランスや病の所在を診る方法が記されている。

【1. 人迎＝陽の氣口／氣口＝陰の氣口】

難経では、人迎と氣口の位置づけをこう語っている：

人迎（じんげい）：陽の脈。外側、頭部への氣の通路。
氣口（きこう）：陰の脈。内側、五臓六腑への氣の通路。

つまりこの二つは、氣の陰陽の出入り口なのだ。

このどちらが強く、どちらが弱いかを比較することで、 氣の偏り、正邪の状態、病の内外や浅深を判断できるとされる。

【2. 人迎＞氣口＝邪氣が外にある】

頸動脈の脈（人迎）が強く、手首の脈（氣口）が弱いとき── それは、邪氣が体表にある＝表証の段階を意味する。

例えば：

急な発熱・悪寒・風邪の初期
ストレス性の一過性高血圧
筋肉の緊張が上半身に偏っている

このような場合、鍼仙人は「氣を外から中へ誘導する」ようなアプローチを選ぶ。

【3. 氣口＞人迎＝正氣が内に籠もっている】

逆に、氣口の脈が強く、人迎が弱い場合── これは病邪が深部に入り込んでいる、あるいは正氣が籠もっている状態と読む。

慢性的な内臓疲労
感情を抑圧している状態
冷えや虚証による氣滞

この時、鍼仙人は「深部の氣を呼び覚まし、表へと開く」施術を行う。

☯️鍼仙人の哲学

氣口と人迎は、氣の“入口”と“出口”である。

どちらかが開き、どちらかが塞がれているとき、氣は“閉じ込められたまま”になってしまう。

だから鍼仙人は、頸と手首に触れることで、その人の“氣の出入りの詰まり”を感じ取る。

【4. 鍼仙人としてのまとめ】

氣の出入口である、頸（人迎）と手首（氣口）。

この“陰陽の門”を診ることで、病の位置・深さ・邪正の勢いが見えてくる。

だからこそ鍼仙人は、 「氣を診る」とは「通路を聴くこと」と考えている。

🔚まとめ

氣の流れは、入口と出口に現れる。氣口と人迎の比較こそ、診察の“陰陽バランス”を測る最初の一歩。

今日から活かせる一言：氣の通り道に、生命の兆しを聴け。

📘次回予告

次回は、vol.209【難経十四難】「五臓六腑の位置関係とは？〜東洋的“内臓解剖図”〜」

目に見えない東洋医学的臓器配置──その思想と意味を深掘りしていきます。

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「施術は科学であり、芸術である」を理念に、心身の真の調和を追求。

🟡典拠：『難経』第十三難／『霊枢・邪気蔵府病形篇』／『素問・脈要精微論』

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