vol.266【難経第七十一難】臓腑の氣はどう出入りするか？〜氣の流通と“呼吸する身体”〜
- - 鍼仙人 - 高山 昌大
- 4月1日
- 読了時間: 5分
東洋医学が「氣の医学」と呼ばれる理由。 それは、目に見えぬ“氣”の動きが、 命そのもののリズムと深く結びついているからだ。
『難経』第七十一難はこう問う。 「臓と腑、氣はどこから来て、どこへ出てゆくのか？」
この一見シンプルな問いが示すのは、 臓腑が“呼吸している”という事実だ。
今回は、臓と腑における氣の流出入を読み解きながら、 氣がめぐる身体＝“生きている構造”としての人体を見つめていこう。
【1. 臓は內に納め、腑は外に通す】
難経第七十一難では、臓と腑の氣の出入りについて明確に語られている。
臓は内に納めて泄さず、腑は外に通じて泄す。
これはつまり、
・臓は内向きに氣を蓄え、外には出さない「藏」
・腑は氣を運び、外へと開いていく「通」
という機能の対比を示している。
臓＝心・肝・脾・肺・腎腑＝小腸・大腸・胃・胆・膀胱
この“氣の流れ”を理解することが、診断と施術の精度を高める鍵となる。
【2. 臓腑の氣の流れは“呼吸”である】
臓は氣を内に留める。 腑は氣を外に運ぶ。
このリズムは、まるで“吸気と呼気”のような動きだ。
心や腎が内なる氣を湛える一方で、 胃腸や膀胱は、外と繋がる氣の“通り道”となっている。
つまり臓腑とは、氣の呼吸装置であり、 その出入りがスムーズであるほど、 身体は調和し、健やかに機能する。
【3. 氣の停滞は“出入口”の不具合に現れる】
氣の流れが滞るとき、その多くは“出入り口”に問題がある。
・臓が氣を納められないと、内圧が不安定になる ・腑が氣を漏らしすぎると、外とのバランスが崩れる
たとえば：
食後にすぐ疲れる（脾が納氣できない）
下痢や頻尿（腑が氣を漏らしすぎる）
呼吸が浅い（肺の納気と発散のバランス失調）
こうした現象は、“氣の呼吸”の乱れとして読み取ることができる。
【4. 臨床は“氣の出入り口”を整えること】
施術において重要なのは、氣の流れそのものよりも、 氣の“出入り”がうまくいっているかを観察すること。
たとえば：
肺を補うときは、納気と発散の両方を意識する
脾胃を整えるときは、収斂と排出のバランスを見直す
腎が氣を納められるかどうかは、呼吸や排尿で確認する
“氣の出入り口”が開きすぎても閉じすぎても不調を生む。 その開閉のバランスを整えることが、真の氣の調律だ。
【5. 身体は、氣をめぐらせる“生きた構造”】
臓腑は器ではない。 氣を納め、運び、呼吸しながら、命を循環させる“構造”だ。
この構造が機能している限り、 人は思考し、感じ、動き、治癒し、成長できる。
だからこそ、東洋医学は氣の流れを見るだけでなく、 “氣がどこへ入って、どこから出ているのか”という動的な観察を大切にする。
氣はただ“ある”のではなく、 “流れている”のだ。
☯️ 鍼仙人の哲学：氣とは、呼吸する生命の証
鍼仙人はこう観る： 「氣は流れているうちは、生きている。 納まり、出てゆくそのリズムが、命そのものだ。」
臓腑が氣を呼吸している限り、 人は自然の一部として生きている。
氣は、入ってきて、出ていく。 その当たり前のような営みに、 私たちの健康と生命の秘密が宿っている。
『難経』第七十一難は、それを“臓と腑”という形で教えてくれる。
鍼仙人はこう考える：
施術とは、氣の流れをつくることではない。 氣が“自然に出入りできる状態”を取り戻すことだ。
——氣の呼吸が整えば、命は動き出す。
🔚まとめ
・臓は氣を納め、腑は氣を通すという出入口の論理 ・氣は“呼吸”のように出入りすることで、命を支える ・臨床では“氣の出入り口”のバランスを見る眼が重要
今日から活かせる一言："施術とは、氣の呼吸を取り戻すこと。"
📘次回予告
次回vol.267では、『難経第七十二難』を通して、 “氣の偏りとその調整法”について掘り下げていきます。
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〜鍼灸 × 整体 × 美容エステ〜
“氣の出入りが整えば、心も身体も静かに目覚める。”
隠れ家のようなプライベートラウンジで、
呼吸調整・内臓整体・エネルギーワーク・クラニオセイクラルなどを融合した施術で、
氣の呼吸を調律。
『鍼仙人』院長 高山 昌大
施術歴16年／87,000人以上の施術実績。
プロアスリートや著名人の施術経験も豊富。
鍼師・灸師・柔道整復師・機能訓練士・登録販売者・調理師など、多岐にわたる国家資格を保有。整体・内臓調整・クラニオ・リズムセラピー・エネルギー療法・氣功など、幅広いアプローチを統合。「施術は科学であり、芸術である」を理念に、心身の真の調和を追求。
🟡典拠
『難経』第七十一難
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