vol.211【難経十六難】臓腑の五行的分類とは？〜木火土金水と氣の運行図〜

「肝は木、心は火──なぜ五行に分類されるのか？」

東洋医学では、五臓六腑と五行の関係は基本中の基本。しかし、その本質を深く問われると、 “氣の流れ”と“宇宙的秩序”の理解が必要となる。

難経第十六難では、五行と臓腑の対応関係が明示され、 氣の生成と循環の法則が語られている。

【1. 五臓と五行＝自然界との対応図】

五行とは、自然界の五大要素──木・火・土・金・水。臓腑はそれぞれ以下のように対応する：

肝（木）：伸びる力、疏泄、情緒の調整
心（火）：燃える力、血脈の運行、神志の主宰
脾（土）：育む力、消化吸収、氣血の生成
肺（金）：収縮する力、氣の統御、呼吸と防衛
腎（水）：潤す力、精の貯蔵、生命の根

この分類は単なる語呂合わせではなく、 自然界と人体を貫く“氣の構造方程式”を示している。

【2. 生じ合い・剋し合いの循環】

五行には、互いに氣を“生む”関係と“制する”関係がある。

生じ合い（相生）：木→火→土→金→水→木…
剋し合い（相剋）：木→土、土→水、水→火、火→金、金→木…

この循環によって、臓腑の氣の流れは調和を保っている。

例えば、

肝（木）が強すぎれば脾（土）を剋する → 食欲不振、下痢など
心（火）が弱ければ腎（水）に抑えられすぎて不安や冷えに

鍼仙人は、この“氣の関係性”を見極め、 どの氣を補い、どこを瀉すかの判断軸にしている。

【3. 難経が教える：氣の運行は宇宙法則である】

難経十六難では、五行的分類が単なる臓腑の属性ではなく、 宇宙の氣の法則を身体に落とし込んだものであると説く。

つまり、

肝が春の氣を持ち
心が夏の氣を燃やし
脾が土の中心を保ち
肺が秋の収斂を導き
腎が冬の静けさを秘める

というように、人間は“小宇宙”として自然界の循環を体現しているのだ。

☯️鍼仙人の哲学

五行とは、氣の“かたち”である。

目には見えずとも、木が伸び、火が燃え、土が育み、金が収め、水が潤す。

その一つ一つの働きが、心身に刻まれた“氣の譜面”を奏でている。

鍼仙人は、それを聴き、整え、共鳴させる。

【4. 鍼仙人としてのまとめ】

臓腑と五行の対応は、生命という交響楽における五つの旋律である。

木・火・土・金・水── それぞれの氣が持ち場を守り、循環することで、 心身のハーモニーは保たれる。

🔚まとめ

氣とは、循環するもの。五行の配置とは、氣の運行図であり、その読み解きが診察であり、施術となる。

今日から活かせる一言：五臓は音階、氣は旋律──自らの調律師となれ。

📘次回予告

次回は、vol.212【難経十七難】「五行色体表とは何か？〜色・味・音・臭・志の五感診察〜」

五行が示す“感覚と感情の象徴体系”を読み解いていきます。

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